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“道教综合文化网” 的前身是 “丹海蟾宫--东北道教文化论坛 ”, 由 丹蹊站长 主办,意旨建成一个能详尽系统的介绍东北道教文化的交流平台。后经一些志同道合的道友倡议,鉴于当前的道教网站多是以介绍“自己宫观”或者“自家风光”为主,缺少一个详细并能
“道教综合文化网”的前身是“丹海蟾宫--东北道教文化论坛”,丹蹊站长主办,意旨建成一个能详尽系统的介绍东北道教文化的交流平台。后经一些志同道合的道友倡议,鉴于当前的道教网站多是以介绍“自己宫观”或者“自家风光”为主,缺少一个详细并能时常更新追踪、报道道教各方面发展动态的网络平台。遂由丹蹊发起,联络诸位好道的朋友、志士、童鞋们,把原“丹海蟾宫--东北道教文化论坛”改版为“道教综合文化网”,力图建立一个大型道教咨讯综合性门户网站,这是我们初发心建站的一个美好心愿,不管能不能实现这个心愿,我们都会向这个方向而努力!
因为本站只是站长丹丹同志携手诸位好道的童鞋们,凭着一份对道学和传统文化的热爱之情发心闹的这场革命,并没有什么财团企业或者个人财神款爷做支持后盾,故此本站的资金和人力资源都有限。所以网站在今后发展过程中,如出现难满人愿的疏漏时,也请光临本站的诸位同仁朋友、学者大师们包容海涵!虽然我们店小底薄,但必会“谦虚、谨慎、戒骄、戒躁”地聆听您对本站提出的批评和建议,并且一一接受和改正!
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自古修仙好道者,被称作有“烟霞”“白云”之志。
站长丹丹在这里,
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【丹海蟾宫】名字之寓意---蟾宫玉兔不思凡,丹海寻蹊隐人间。

下文节选与“龙虎之眼”的“中国神话、隐喻与“幻想世界的内在性”

★中国道家的主要思想恰恰来源于《山海经》以及与之同时的《归藏》与《连山》。
我们先看后汉张衡所引《归藏》的旧文:“嫦娥,羿妻也,窃西王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之,曰:‘吉。翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是为蟾〔虫余〕。”又:
“羿请不死之药于西王母,羿妻〔女亘〕娥窃之奔月,托身于月,是为蟾〔虫余〕,而为月精。”《初学记》卷一引《淮南子》 “旧言月中有桂,有蟾〔虫余〕。故异书言:月桂高五百丈,下有一人,常斫之,树创随合。人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”《酉阳杂俎•天咫》
“嫦娥”、“〔女亘〕娥”去女字旁即为“常我”、“亘我”,常者,亘者,永恒、长久之意,故“常我”“亘我”隐喻永恒的我,不死之我。“羿”可拆为“羽”、“升”二字,其意即为羽化飞升。月者,为坎之象,道家仙学认为,欲得不死,必求水中金气而服食之;坎象即为水,故不死之药,由水中生出。所谓“月精”,其实暗喻“水中金气”、坎中之阳也。仙家逆修之道,即由此和盘托出。

★ 蟾〔虫余〕是一种蛙类动物,其肚极大,如怀孕状。身中金气〔情〕与木气〔性〕相交,结成金丹,即情来归性,谓之金液还丹。后世也有仙家能明此意,如刘海蟾、白玉蟾两位古仙即以此为名,

丹蹊注:蟾宫者,月也,玉兔居住之地,与金乌(日)相对应,笔者生与1975年,生肖为兔,兔在十二生肖里面的位置很奇特,处于“龙虎之间”,暗合丹道之理。付标题“蟾宫玉兔不思凡,丹海寻蹊隐人间”,蟾宫为坎,玉兔者玄武之象,不思凡,指离火,又指真意。凡者,顺也,不思凡,逆之行。丹海寻蹊,除暗隐丹蹊之二字外,意旨立鼎。

隐人间,修道之路不离世间,离世者,佛语曰犹如觅兔脚。

紫阳真人的《金丹四百字》中记载:夫一年,十有二月也。一月,三十日也。一日,百刻也。一月总计三千刻,十月总计三万刻,行住坐卧,绵绵若存,胎气既凝,婴儿显相,玄珠成象,太乙含真,故此二万刻之中,可以夺天上三万年之数。何也?一刻之工夫,自有一年之节候,所以二万刻,可以夺三万年之数也。故一年十二月,总有三万六千之数。

故自古修真者,火里种金莲。修真者,离不开凡尘世间,人间隐真修行一时,可夺天上仙福一年,故自古修真,星宿仙君屡降凡尘,人间磨练,为的是造化圆满,夺天地之玄机!

丹海蟾宫之寓意即为此!

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