道教医学养生思想的现代价值略论
盖建民 厦门大学文学院哲学系 【作者简介】盖建民,哲学博士,厦门大学人文学院哲学系、宗教学研究所教授、博士生导师,道学与传统文化研究中心副主任,《道学研究》常务副主编。已出版《道教医学》、《道教科学思想发凡》、《道教医学导论》、《科学淘汰与科
盖建民 厦门大学文学院哲学系

【作者简介】盖建民,哲学博士,厦门大学人文学院哲学系、宗教学研究所教授、博士生导师,道学与传统文化研究中心副主任,《道学研究》常务副主编。已出版《道教医学》、《道教科学思想发凡》、《道教医学导论》、《科学淘汰与科学汲取》等个人专著,合著《道教文化新典》等多部著作,发表论文70余篇。

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道教医学作为中华传统医学史上的一个重要流派,在明清之际业已汇入传统医学发展的大潮之中,其精华乃是中华传统医学宝库中不可或缺的组成部分。这就需要我们以平实的态度、科学的精神、分析的眼光,认真加以整理和挖掘,重新认识其潜在的科学价值,在继承的基础上加以创新、发展。大力弘扬道教医学文化中具有现代价值和意义的东西,这不仅是我们从事道教医学研究所要达到的一个目的,也是时代赋予我们义不容辞的责任。继承道教医学历史遗产的基础上,结合现代医学科学理论、手段,发掘道教医学中具有现代价值的“合理内核”,为当代人类的健康事业服务。本文分别从宏观医学模式和微观具体养生思想这两个角度进行讨论。

一、道教医学模式对当代医学科学的发展有借鉴意义和启示作用

医学模式是近年来医学界较为关注的一个问题。一般认为医学模式是对健康和疾病的总观点,是诊断、治疗的基本指导原则,也是对人的生理、病理过程的基本性质特别是对医学观念和医学的基本性质的最综合、最集中的概括。人们现今把完全或主要从生物因素来阐述健康和疾病的医学观,称为生物医学模式。这种医学模式是西方医学从十八世纪以后,随着近代自然科学的发展,特别是生物学和解剖学的发展而逐渐形成的。生物医学模式曾对人类的健康做出过积极贡献。仅以天花这种传染病来说,十六—十八世纪,每年死於天花的人数,欧洲约五十万,亚洲约八十万。再加上霍乱,世界性的大流行先后六次,死亡人数无法统计。直至20世纪初传染病仍是死亡率最高的疾病。据有关资料记载,因流感、肺炎、结核和胃肠道感染而死亡的占全部死亡原因的三分之一。但在生物医学模式的指导下,医学科学家积极开发、研究各种能消灭、抵抗种种病毒、病菌的化学药物,在短短的十几年间,人类就使传染病的发病率和死亡率有了明显地下降,烈性传染病也逐步地减少或被消灭。其他一些传染病和绝大多数的感染性疾病以及由理化因素所致的疾病,得到了有效控制。生物医学模式在人类医学史上有其重要的历史意义,这是不可否认的。但是,这种医学模式只依据病人身体检查和化验参量是否偏离正常值来诊断是否有病,不问心理与社会环境因素对这些参量的影响。也就是说,这种医学模式把人只看成是生物的人,把疾病与健康只看成是生物学的过程,只研究细菌、病毒或理化因素给人体带来的损害,而忽视了人的社会性,忽视了心理和社会环境因素对疾病与健康的影响。随着现代社会文明程度的提高,危及人类生命的致病因素也在发生变化。现在主要威胁人类生命和健康的疾病是脑血管疾病、心血管疾病、恶性肿瘤、高血压、支气管哮喘、溃疡病和艾滋病、急性传染病、吸毒等。可是,这些疾病的产生与人之情绪和性格特点有极其密切关系。尤其是艾滋病、急性传染病、吸毒这类疾病与社会环境有密切关联,仅靠药物疗法无法彻底根治其病源。因此,再单纯用“生物医学模式”的观点对这类疾病的治疗是难以立刻奏效的。一九八四年世界卫生组织成立时,它所颁布的宪章中就给健康下了这样一个定义:健康是一种身体上、精神上和社会的完美无缺的状态,而不仅仅是没有疾病和虚弱。这一健康新理念表明健康的含义包括三个方面的要素,即身体、精神和社会。这一健康新概念看到了影响人类导致疾病的因素既有心理方面的,也有心理道德和社会方面的因素。现代社会生存竞争激烈、生活节奏加快,许多疾病的产生与心理因素关系极大,而对诸如性病、艾滋病的防治,也绝不是单纯药物就能解决了的。要想预防、控制了乃至消灭这类疾病的蔓延,其根本出路还在於改善人之心理状态,增强社会人群的伦理道德观念,净化社会环境,突破生物医学模式的狭隘观念,建立起综合地从生物、心理、社会三方面来阐述健康和疾病的医学观,即生物、心理、社会医学模式,完成人类医学史上又一次“哥白尼式的革命”。

在道教生命哲学观的指导下,道门在治病防病时,能广泛而灵活地运用各种手段、措施进行医治。不但善於运用传统医学的本草、汤液、方剂(各种膏、丸、丹、散)及针灸手段,而且能根据临床证候,选用导引、吐纳、行气、服食、辟谷、存思、按蹻、房中、守一、制魂魄等内修外养之术,辩病施功;并且还配合以符水、禁咒、祝由、斋醮仪礼等对疾病以各个不同角度进行治疗和预防。其治病养生,既采用常规药物疗法,也采用心理疗法、信仰疗法,将生理治疗与心理治疗、社会治疗结合起来,治疗与养生预防相结合,从而形成综合性、多元化的道教医学模式这种医学模式与现代医学发展的趋势不谋而合,具有重要的潜科学价值,对当代医学展不无借鉴和启迪作用。从前面的分析中可以看出,道教医学模式是集生理治疗、心理治疗、精神信仰治疗和社会治疗于一炉的综合性、多元化医学模式。这种医学模式对于当今人们的生活有什么意义呢?
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