(转摘)姜子牙所推算的万年之中国 很准很震惊
乾坤万年歌 《乾坤万年歌》相传为周朝姜太公所作。歌中预言从周朝开始,直至未来大同世界。 全文如下: 太极未判昏已过。风后女娲石上坐。三皇五帝己派相。 承宗流源应不错。而今天下一统周。礼乐文章八百秋。 串去中直传天下。却是春禾换日头。天下由来不固
乾坤万年歌  
《乾坤万年歌》相传为周朝姜太公所作。歌中预言从周朝开始,直至未来大同世界。

  全文如下:

  太极未判昏已过。风后女娲石上坐。三皇五帝己派相。

  承宗流源应不错。而今天下一统周。礼乐文章八百秋。

  串去中直传天下。却是春禾换日头。天下由来不固久。

  二十年间不能守。卯坐金头带直刀。削尽天下木羊首。

  一土临朝更不祥。改年换国篡平床。泉中涌出光华主。

  兴复江山又久长。四百年来更世界。日上一曲怀毒害。

  一枝流落去西川。三分社稷传两代。四十年来又一变。

  相传马上同无半。两头点火上长安。委鬼山河通一占。

  山河既属普无头。离乱中分数十秋。子中一朱不能保。

  江东复立作皇洲。相传一百五十载。钊到兔儿平四海。

  天命当头六十年。肃头盖草生好歹。都无真主管江山。

  一百年前扰几番。耳东入国人离乱。南隔长安北隔关。

  水龙木易承天命。方得江山归一定。五六年来又不祥。

  此时天下又纷争。木下男儿火年起。一扫烟尘木易已。

  高祖世界百馀年。虽见干戈不伤体。子继孙承三百春。

  又遭离乱似瓜分。五十年来二三往。不真不假乱为君。

  金猪此木为皇帝。未经十载遭更易。肖郎走出在金猴。

  稳稳清平传几世。一汴二杭事不巧。却被胡人通占了。

  三百年来棉木终。三闾海内去潜踪。一兀为君八十载。

  淮南忽见红光起。八双牛来力量大。日月同行照天下。

  土猴一兀自消除。四海衣冠新彩画。三百年来事不顺。

  虎头带土何须问。十八孩儿跳出来。苍生方得苏危困。

  相继春秋二百馀。五湖云扰又风颠。人丁口取江南地。

  京国重新又一迁。两分疆界各保守。更得相安一百九。

  那时走出草田来。手执金龙步玉 。清平海内中华定。

  南北同归一统排。谁知不许乾坤久。一百年来天上口。

  木边一兔走将来。自在为君不动手。又为棉木定山河。

  四海无波二百九。王上有人鸡上火。一番更变不须说。

  此时建国又一人。君正臣贤乘辅拔。平定四海息干戈。

  二百年来为社稷。二百五十年中好。江南走出钊头卯。

  大好山河又二分。幸不全亡莫嫌小。两人相见百忙中。

  治世能人一张弓。江南江北各平定。一统山河四海同。

  二百年来为正主。一渡颠危猴上水。别枝花开果儿红。

  复取江山如旧许。二百年来衰气运。任君保重成何济。

  水边田上米郎来。直入长安加整顿。行仁行义立乾坤。

  子子孙孙三十世。我今只算万年终。剥复循环理无穷。

  知音君子详此数。今古存亡一贯通。 

  乾坤万年歌试解

  1、太极未判昏已过 风后女娲石上坐 

  道家认为,所有有形之物,都生于无形,这就是所谓的“无极生太极”,无形为无极 有形为太极,“判”是分辨的意思,“太极未判”也就是“太极”还没能被分辨出来,也就是“太极”还未形成出来,也就是“无极”,即世界起源之初的混沌状态。西方的《圣经》《创世记》中说上帝在创世之初,“大地是一片黑暗”,说法也是相似的。现代宇宙论者也都认为宇宙是起源于“无”的,也都同意道家的宇宙起源观点——“有生于无”或“无中生有”,即在什么也没有的原始状态中,产生了最基本的粒子,然后再一层一层的形成万物。所以现代科学与道家理论在宇宙起源上是一致的。万年歌就是从宇宙起源说起的。“昏”就是混沌状态,“昏已过”就是在“太极未判”阶段过去之后,万物开始逐渐的从混沌状态中形成出来的意思。这句话这样说——太极未判,昏已过。

  中华民族传说自己的祖先是伏羲和女娲,传说他们繁衍出中华民族。在远古时代,伏羲首先创造姓氏,并自己取姓为“风氏”,“后”是君主的意思,“风后”就是说伏羲是远古时代的君主。中华民族传说女娲抟土造人,又传说女娲曾经补天。“风后女娲石上坐”,大致意思就是说伏羲和女娲时代还是原始的石器时代,连君主都是坐在石头上的。

  2、三皇五帝已相承 宗派源流应不错

  中国的历史是从三皇五帝开始的,代代相承,这样的宗派源流是不会有错的。

  三皇就是指伏羲、女娲、神农,五帝就是轩辕黄帝、颛顼、帝喾、唐尧和虞舜。三皇五帝时代是一个大道昌明的时代,八位贤君圣主统领天下,协和万国,为中国其后的五千年文明奠定了坚实的基础。

  3、而今天下一统周 礼乐文章八百秋 

  太公姜子牙是商末周初的人,所以他先从上古说起,渐引至周朝。周朝,包括西周和东周,共有三十七个君主,共八百七十四年。这里说“八百秋” 就是800年,姜太公是举个大略的数字来说的。周朝是“天下一统”的,而且“礼乐文章”鼎盛,也就是说周朝的文化很发达。这些都被后来的历史发展证实了。姜太公是周初的人,对于周朝竟预言的那么准确,令人惊佩。

  一出殷商史刚刚落下帷幕,一部对后世产生深远影响的周史又拉开了序幕。周是继殷商灭亡之后,中国历史上的一个重要时期。周朝历时八百多年,才被秦国灭掉。

  很多人把周的年代搞错了现根据邵康节《皇极经世》予以订正:

  公元前1132年,己巳,周西伯没武王即位。

  公元前256年,乙巳,(西)周灭(秦五十一年灭周)
道教动态
道教概览
藏山斋
Copyright © 2002-2011 常州市武进区嘉泽太和观 版权所有苏ICP备11033217号-1