谈谈我所体悟的练功程序和金家功夫 (作者:戴涌波 )
我所学习的川东金家功夫是川东一民间武术门派 金家功夫和丹道有着密不可分的关系!!!!!!!!! 本门派祖师爷金一望,籍贯是内蒙古和山西交界地方人。 在四川和重庆,民间和本门派的人都叫他老人家“金道人”。 他年轻的时候是个绿林大豪,后慕山西姬家的
我所学习的川东金家功夫是川东一民间武术门派
金家功夫和丹道有着密不可分的关系!!!!!!!!!
本门派祖师爷金一望,籍贯是内蒙古和山西交界地方人。
在四川和重庆,民间和本门派的人都叫他老人家“金道人”。
他年轻的时候是个绿林大豪,后慕山西姬家的拳法高妙,前去学习。得姬龙峰的儿孙器重
青睐,将秘要传授给他。金祖成就后,就出家学道,但学的是何道派?我等后代门人就不
得而知,也不敢瞎说乱编,贻笑武林。
本门派的内功叫做开合劲,又名开合劲气功。
由于历史和传承的缘故。
开合劲又分成了两大系统:任督劲和中脉劲。
锻炼目的:就是固本培元洗髓和练就武学中至为重要的身法和步法。
金祖--李少候---刘志祥---文焕章---高英----胡鸿飞----戴涌波
金祖--李少候---麻贵庭---万玉成---周之德---张义尚---张力---戴涌波
当代道学大家,川东金家功夫元老,任督劲重要传人张义尚老先生在其著作《养生蠡测》
中说:
我曾总结金家功夫的特殊风格为两个秘密,五个特点,今略释如下:
两个秘密
第一为开合劲气功。它只有一开一合两个动作,但内容深密,既是吐纳法,同时又把全身
的头、肩、肘、手、臀、膝、足各种打法完全包含在内,这是比形意拳更为超胜的地方。
它是否因金一望是道人,把道家玄门的炼气方法和姬家武术动作融合而成,不得而知。

第二为操劲五次第。金家练法,都是单式样子的反复操作,由浅入深。第一个阶段为疲劲
:是指初学入门,经老师示范,一步一趋,但身手不协调,气浮不沉,两脚无根的境界。
第二阶段为抖松劲:是指经过老师不断纠正,手眼身步渐渐协调,全身渐渐松开,气自下
沉,两足渐渐稳实而落地有自然沉重的响声时。第三阶段为急劲:是指身手更进一步协调
,动作活泼,速度也自然增加之时。第四阶段为灵急劲:是指作速度更进一步增加,全身
精神意志的灵敏程度也相应增加之时。第五阶段为快利沾连随合劲头:此时动作更快速利
落,脑子里的灵敏程度如明镜无尘,高悬空中,无物能逃其鉴照。动作中具有莫可计数之
可变性,能与人不即不离,或攻或守,丝丝入壳,恰到好处之时。
以上五个劲次,从头到尾都要全身松柔,不使拙力,要以神驭气,以气催形,以心神灵明
为主,以气血形质为辅,这同形意拳的先练明劲再转暗劲化劲不同。
五个特点
第一个特点就是打人如走路:一切拳种,都有一定的姿态,使人一望而知他是经过某种训
练的。惟有金家功夫的脚步动作,与平常走路一样,既自然,又灵便,一点不露形迹。

第二个特点是打人不现形:因为金家功夫的动作本身,即具有声东击西,指上打下之巧,
每一个手法都是这样,所以使人挨打过后也不知道是怎样被打的。
第三个特点是逢人须夺位:金家功夫与人对敌时,仿佛对方就是一块活磁石,自己则是一
个铁铸的人。自己总是很自然地紧紧直逼对方,利用物理学二物不能同时并存于一点的原
理,直接夺取对方的位置,取而代之,使他无有立足之地。
第四个特点是两手不空回:按与人角斗之时,敌如攻我,最普通的办法,是遮架或避过对
方的攻击,再向对方还击;其次,是招架与还击同时并行,连守连攻,连攻连守,但空间
上仍有攻守的分加别,不过攻守同在一个时间而已;其三,一出手便是攻击,以攻为守,
无须另行防守,而防守已寓于攻击之中,一击不中,二击、三击、四击以至无穷击俱因势
而生,绝没有把手收回来再出去的笨办法。这最后一法,便是金家功夫的打法。
第五个特点是奇穷变化、变化无穷:当金家功夫一出手,绝不意味着孤注一掷,而是同时
寓有无数可变之势紧跟着,除非敌人已经溃灭,这个态势一点不能放松。
这五个特点,必须在理论上能够彻底明白,知道它的重要性,并在实践上完全能够熟练地
掌握运用,才可算是真正金家功夫的传宗接代人。
金家功夫与形意拳
金家功夫与形意拳是同源异流。学金家功夫的人不知道,北方学形意拳的人更不知道。这
个渊源,是我学金家功夫后,再与学形意拳的人接触并看到了形意拳谱才知道的。
证据在哪里呢?
第一、
形意拳是由山西姬隆丰传出的,金家世代相传,也说金家功夫原是姬家功夫,是由金道人
向山东姬家学来的。考山东并无姬家传拳的事,山西说成山东,显是年久讹所致。
第二、
姬隆丰后的重要传人,山西戴龙邦,河南有马学礼。周师传金家功夫时说,金道人向姬家
学拳,是同马龙、马虎弟兄一道的。马龙马虎同马学礼、截龙邦蛛丝马迹,明显可见。以
此可以推想金道人与马学礼戴龙邦是同时代的人,也很可能还是师兄弟。
第三、 形意拳传到河南的马学礼一支,叫心意六合拳。金家功夫拳谱明明标上,“心意六
合第一家――金家功夫”。
第四、
从年代上考查,形意、心意和金家的初期,都是距今约一百五十年至一百七十年前的时代
,三家的后学到现在,也都是七、八、九、十代之间。
第五、
两家拳谱上,都有七拳、十二形、四把捶、倒打紫金关、玉门单清,遇敌好似火烧身等说
法和词句,不是同一来源,哪有这样巧合呢?!
第六、 河南心意六合的四把捶、是一个八九手的简短套路,金家功夫的四把捶,也一共只
有九个动作。
第七、 两家的身法、步法,几乎完全相同,其锻炼方法,以单式动作为主,不大重视套路
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