鲁璠王师略传 金家功夫二三事--转摘
编者按:师爷张公义尚所诉者,为看家以观,知我中华绝技一二 鲁璠王师略传 师忠县南岸之王场人,小康之家。幼年从岳云三师习南派字门拳并药功。身材武短,赋性聪颖;所学仅正桩一式,然学而能用,曾以之多次御侮自卫,皆能圆满收效。其功多半手头肩肘并用,特
编者按:师爷张公义尚所诉者,为看家以观,知我中华绝技一二
鲁璠王师略传
师忠县南岸之王场人,小康之家。幼年从岳云三师习南派字门拳并药功。身材武短,赋性聪颖;所学仅正桩一式,然学而能用,曾以之多次御侮自卫,皆能圆满收效。其功多半手头肩肘并用,特别重视身法步法之相配合,但不主张动腿,认为易被人乘。尤善阐捶,上阐下阐、左阐右阐、反阐顺阐、横阐直阐,或攻或守,无不随心所欲,乃是少林功夫之绝着。师健谈,善诲人。余幼时孱弱,得入其门,身体因以健,技击趣味增,斯后由浅入深,钻研甚力者,皆由师之启迪得法所致也。师与家严曾同学,年龄略长,余故于书信之中,常以伯父称之云。
金家功夫二三事
金一望先师传金家功夫是怎样一个来历?师曰:金家原是姬家。少林功夫原有两种传授,一为少林寺,乃用以接待四方来学的一般俗人,传授普通的技术;二为福荫寺,乃专门教授十方出家僧侣和已有相当功夫的人,所指示的都是高深秘密功夫,还有神功。金一望先师身为道者,原籍蒙古,与马龙马虎弟兄同学于福荫寺。寺僧有游方至山东者,因争购蔬菜,与一姬姓者相角而败,因知姬家有至高之拳法,乃世代相承,不传外人。金道人与马氏弟兄闻之,特往学习,拒不接纳。夜间秘密往探,则只闻高垣密室之中,有“疼!--疼疼!--疼疼!--疼疼!”之声而已。幸三人俱有轻功,因跃上屋顶,于瓦隙潜窥,深恐室内发觉,于是三人结为弟兄,轮流而往,约潜窥所得,互相交流,经三年余而得其秘,因金师悟性好,艺能特高,马氏弟兄疑金交流不真,转生嫉妒,进谗言于福荫寺老僧,僧因传五雷神火于马氏弟兄,欲伤金师,二人且昼夜监视,恐师遁逃,金因与马氏言和,于神前香灯盟誓,乘马氏跪盟之际,飞身上屋,雷火倏来,空行得脱,而大殿已烬一角矣。师既脱身,佯向北行,而暗中南下,转至武汉,沿江上行入川,至万县登陆,欲取道东大路上成都。万县赴粱平,途逾东山,过葫芦坝后,应沿银河桥上蟠龙洞,师错前行至袁家沟,时已夕阳西下,阴影渐浓,忽见一叟,面容慈祥而有忧色,携稚子散步田间。其子年约八九,印堂晦暗。金因叹曰:“奇哉怪哉!此子年龄不大而祸隐杀身何也?”叟曰:“道长何以知之?”金曰:“贫道由气色上知之。”叟曰:“有解救法否?”金曰:“有”,叟曰:“甚善!”遂请金道人至其家,待以上宾之礼,一住八年。此叟即袁二老爷,已年近七旬,为袁家沟之巨富,嫡出二子,曰一培一发,俱年已成人,庶出一子曰一才,年最幼,培、发恶其分产,屡欲除之,故其父常携身边不离。后一才功夫练成,得金道人之感化,培、发亦俱师事之,此姬家功夫在梁平之来历也。金在梁传徒,除袁家三弟兄外,有张占宽父子,李少候,李丹翼,丘六老爷共八人。其中以李丹翼为得大成者。但除李少候外,余俱未有传人。
金先师之功夫,入城不由门;八十里地往返,壶水未沸;临终之时,八徒家中各死一道人。师后来常住张占宽家,张为梁邑巨富,有张百万之称,当时制、抚、藩、集之到任去任者,往来多住其家。其人性粗暴,倚势欺良,目中无人,道人曾屡戒之而不能改。道人临终之后,张亲视入殓,道人随身携带之拂尘、锡杖、岩瓢(三者共二百四十斤)附于棺中。年后有梁邑某素识道人者于宜昌遇之,塞喧之后,道人托彼转语张占宽,为谢过去招待照扶之劳,并语曰:“令彼速改习性,诸事谨慎,否则将有灭门之祸,千万!千万!”其人曰:“张性粗暴,我不敢说。”道人因交一钥匙曰“他如不信,可将此钥开我住室之门自知”。后其人语张,果不信,以钥予之,方信。往发道人坟,仅见拂尘等物,剩一空棺耳,然其性终不改,卒招灭门之祸。
李少候与麻贵廷传
梁平原有余门拳法,由开县余有福传熊学能。余本石工,首创余门拳,有十路架式,各种软硬功夫练法,兼有五禽气功,乃外家功夫中之铮铮者。熊学能为余之离足,身高不满三尺,浑号熊崽崽,然功夫超群,授徒甚多,李少候梁平城人,乃熊最小的关门徒弟,故功夫很不寻常。李年与一才相若,但其妻姓袁,乃袁一才之近房,论班辈为一才之侄女,新婚之后,到一才家作客,谈到功夫,目中无人,一才亦不相下,因曰:“你练的算什么功夫?我要叫你一下跌出,手足无有用处!”李不服动手,被一才一个熊出洞,打翻在地,爬起汹汹问曰:“你这功夫向谁学来?”一才指道人。李遂气冲冲问道人曰:“你是什么功夫?”道人曰:“我姓金,功夫跟我姓走。”此姬家改金家之来由。李要求与道人角。道人曰:“我徒你尚不如,还找我么?”李一再强之,道人曰:“你年青骨嫩,那里经得着打!你真要打么,仔细看!我将仍用我徒之打汝者以打汝,好好防备吗?”一动手果又被道人一个熊出洞打翻,并且昏迷不醒。经道人用药,一昼夜始苏,于是口服心服,要求入道人门墙。道人谓李目有红筋,初不允许,经一才等一再说合,始允之。当时,李立誓且曰:“我李某入门得艺之后,若胡作非为,轻师漫道,颠狂而死”。后李功渐深,惟于悬空(即轻身飞腾)与挑担棍法(即以软物作器械)未得,因见金道人平常功夫入神,私忖且暗算之,看能应付否?于是暗藏利刃,请道人入浴,乘其不意之际,自后以利刃劈之。道人将浴巾一挥,刀飞陷顶楼木板上。当指责之曰:“你要疯咧!你要疯咧!”。李后作静功于菩萨顶(山名)之南华堂,果然入魔疯狂,从此不识羞恶,不避亲疏,墙壁屋柱,逢之则摧,屡修屡毁,人皆以李疯子目之,以至于死。
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